A veces la gente llama a nuestra oficina y quiere "hablar con un pastor", y otras veces llaman queriendo "asesoramiento". Sin embargo, la gente a menudo no se da cuenta de que hay una diferencia o no está acostumbrada a asistir a una iglesia donde un ministerio de asesoramiento formal es una opción.

El resultado es que algunas personas solicitan "asesoramiento" y se sienten incómodas cuando se les entregan formularios de admisión para concertar una cita. Otros inician una conversación con un pastor que desea una relación de ayuda más extensa y profunda de lo que ese pastor individual tiene la capacidad (por su formación o su horario) de ofrecer.

Entonces, ¿qué es el asesoramiento? El asesoramiento existe en un espectro.

• En un extremo del espectro, el asesoramiento es "toda conversación útil". Cada vez que escuchamos la lucha de alguien, expresamos compasión, ofrecemos perspectiva y hacemos sugerencias, estamos "aconsejando".
• En el otro extremo del espectro, el asesoramiento es una "relación de ayuda emparejada artificialmente y basada en la experiencia o los conocimientos". En este caso, una persona -el beneficiario- identifica una necesidad en su vida y busca a otra -el ayudante- porque cree que el ayudante está especialmente cualificado para ayudarle.

Eso define el asesoramiento, pero plantea una segunda pregunta: ¿Qué hace un pastor? Un pastor definitivamente ofrece asesoramiento en "todas las conversaciones útiles". Un pastor puede ser una excelente opción para el asesoramiento centrado en los problemas y basado en la experiencia.

Y ahora una tercera pregunta: ¿Cómo sé si quiero que mi pastor sea mi consejero formal? Para ello veremos seis contrastes entre el amplio papel de un pastor y el estrecho papel de un consejero. Al leerlos, puedes preguntarte: "¿Quiero que un pastor sea mi consejero formal? ¿Cómo afectaría eso a mi relación semanal con la iglesia? ¿Estoy de acuerdo si mi pastor indica que no cree que sea el más adecuado para servirme en el área en la que busco orientación?"

1. Las interacciones pastorales no se centran exclusivamente en los problemas. Las interacciones de asesoramiento se centran en los problemas. Usted habla con su pastor sobre algo más que sus problemas. Un pastor es parte de la comunidad con la que "haces la vida". La consejería formal es una relación intencional basada en la superación de un desafío o en la navegación de una transición de vida.


2. Los pastores ofrecen relaciones continuas. Los consejeros ofrecen una relación a corto plazo. Un pastor no deja de ser tu pastor cuando se cumple un objetivo concreto. Sin embargo, un consejero sí deja de ser su consejero cuando se cumplen sus objetivos de asesoramiento.


3. Las relaciones pastorales son relaciones mutuamente beneficiosas. Las relaciones de asesoramiento son relaciones singularmente beneficiosas. Un pastor es un miembro de la iglesia que se beneficia de la vida corporal de la iglesia tanto como cualquier otro miembro. Es tanto la responsabilidad de los miembros de la iglesia animar y apoyar a sus pastores como lo es para sus pastores animarlos y apoyarlos a ellos. Un consejero no pide el apoyo del aconsejado. La relación existe para beneficiar al aconsejado.


4. Los pastores hablan a partir de su experiencia personal y de los principios bíblicos. Los consejeros hablan a partir de principios bíblicos y de una formación avanzada. No se espera que los pastores conozcan las "mejores prácticas" para diversas luchas de la vida. Su criterio de calificación para el ministerio se basa en el carácter y la doctrina más que en la competencia de asesoramiento (1 Timoteo 3:1-7). Los miembros de nuestro equipo de consejeros tienen por lo menos una maestría en consejería y reciben supervisión para asegurar una atención de calidad mientras le sirven.


5. Los pastores se adhieren a protocolos relacionales informales. Los consejeros se adhieren a protocolos relacionales formales. Las conversaciones con un pastor pueden tener lugar en la acera de la iglesia, por teléfono o en un pequeño grupo. Las limitaciones de la conversación se guían por principios morales básicos -evitar los chismes, ser edificante, la adecuación a la situación, etc. Por el contrario, las conversaciones con un miembro de nuestro equipo de asesoramiento se realizan con cita previa, se adhieren a los principios de confidencialidad definidos por el consentimiento informado en nuestros formularios de admisión, no se producen en entornos sociales casuales, etc.


6. Los párrocos guían a toda una congregación como equipo de ancianos. Los consejeros ofrecen un ministerio privado y tienen un número limitado de casos mientras reciben supervisión. Su cuidado pastoral puede ser manejado por múltiples pastores en su campus. Usted no tiene "un pastor" que esté a cargo de todas sus necesidades de atención pastoral. Por el contrario, un miembro de nuestro equipo de consejería ve a individuos/familias particulares y tiene una capacidad limitada de casos basada en los horarios en que están disponibles para las citas. Los miembros de nuestro equipo de consejeros reciben supervisión, pero usted no recibiría consejo de un "equipo de consejeros".

Es de esperar que quede claro que el contenido (la sustancia bíblica) de la interacción con un miembro de nuestro equipo pastoral y con un miembro de nuestro equipo de asesoramiento debería ser muy similar. En este sentido, ambas formas de cuidado son "ministerio"; son formas de cuidado basadas en la Biblia que pretenden ayudar a navegar por los desafíos de la vida con la esperanza del evangelio para experimentar la vida plena que Dios quiso.

Sin embargo, la naturaleza de la relación (duración, enfoque, formalidad, etc.) es diferente entre nuestro equipo pastoral basado en el campus y el ministerio de consejería. Uno es informal; el otro es formal. Uno se basa en la experiencia de vida; el otro se basa en tener una formación particular. Una es una relación abierta; la otra es una relación a corto plazo, centrada en objetivos.

Al tratar de identificar quién es la mejor persona a la que puede acudir en esta etapa de la vida -un pastor en su campus o un miembro de nuestro equipo de asesoramiento- esperamos que estas distinciones le ayuden a identificar qué tipo de atención es la más adecuada para su necesidad actual.

BridgehavenCounseling Associates es un ministerio paraeclesiástico distinto, 501c3, que es una filial de The Summit Church. Bridgehaven es una parte de una estrategia de consejería pastoral holística en Summit, que también queremos que sea una bendición para nuestras iglesias hermanas en RDU.

El Summit vio la necesidad de un centro de asesoramiento que proporcionara la más alta calidad, centrada en el evangelio, el asesoramiento pastoral para nuestros miembros y la comunidad que desean recibir atención en un entorno formal y confidencial. Queríamos ser capaces de ofrecer este asesoramiento pastoral de alta calidad a una escala que requiriera una iglesia con una asistencia de más de 10.000 personas los fines de semana.

Cuatro frases captan la relación entre Bridgehaven y el Summit.

1. Controlado funcionalmente: Una mayoría gobernante de la junta directiva de Bridgehaven está compuesta por ancianos o funcionarios de la Summit. Hacemos esto para asegurar que el ministerio de Bridgehaven permanezca fiel a la misión y los valores que pretendíamos cuando lanzamos el ministerio. La junta directiva supervisa la adición/eliminación de consejeros para el ministerio y el presupuesto/contabilidad del ministerio y aprueba las nuevas iniciativas del ministerio.
2. Totalmente responsable: El Summit's pastor de asesoramiento sirve como el estratega del ministerio y supervisor para el personal en Bridgehaven. La junta directiva sirve como primer punto de apelación para las quejas que puedan tener los que reciben atención en Bridgehaven.
3. Independencia financiera: Bridgehaven y su personal se sostienen a través de las donaciones de consejería y las inscripciones de enseñanza del ministerio proporcionadas por su personal. La remuneración de los consejeros de Bridgehaven no está suscrita por Summit.
4. Confidencialidad formal: La información discutida en la consejería se considera privilegiada a menos que haya una liberación de información firmada o las leyes pertinentes de reporte obligatorio. Mientras que los consejeros en Bridgehaven valoran mucho el apoyo o la participación de los pastores o líderes de grupos pequeños en el asesoramiento, la participación de estas personas sólo se produciría con el consentimiento por escrito de un aconsejado.

El lanzamiento de la oficina de Bridgehaven en el centro de Raleigh fue un excelente ejemplo de cómo queremos que Bridgehaven sea visto y utilizado por las iglesias del área. Varias iglesias, lideradas por la Christ the King Presbyterian Church, expresaron su deseo de que les ayudáramos a poner en marcha un centro de asesoramiento.

A medida que aprendimos lo que querían en un centro de consejería y ellos aprendieron más de lo que era Bridgehaven, nos dimos cuenta de que éramos afines y que lanzar una segunda oficina de Bridgehaven cerca de ellos satisfacía las necesidades de ambos. Esto permitió que Summit tuviera un centro más cerca de nuestros campus de Blue Ridge, Cary y North Raleigh y que estas iglesias tuvieran un recurso de asesoramiento pastoral de calidad cerca de ellas.

Nuestro objetivo para la relación Summit-Bridgehaven es seguir haciendo tres cosas:

• Proporcionar asesoramiento pastoral de alta calidad, centrado en el Evangelio, a la escala que nuestros miembros necesitan.
• Sea una bendición para nuestras iglesias hermanas en RDU ayudándolas a satisfacer la misma necesidad para sus congregaciones.
• Proporcionar este asesoramiento pastoral en un contexto de privacidad y confidencialidad cuando sea lo que mejor sirva a una persona o familia.

Empecemos con la pregunta: "¿Cómo esun grupo pequeño Summit ?”

Un grupo pequeño suele estar formado por entre siete y 15 miembros de Summit que se reúnen regularmente en la casa de alguien para estudiar y discutir la Biblia, orar unos por otros, cuidarse mutuamente y hacer ministerio juntos. Estos grupos se reúnen en todo el Triángulo en varias noches de la semana.

Podemos utilizar esta descripción para empezar a hacer algunas distinciones.

• Los grupos G4 se reúnen en un solo lugar y en una sola noche: el campus de Blue Ridge los lunes por la noche.
• Los grupos G4 se reúnen con un propósito más estrecho: abordar una lucha particular que domina la vida o una transición vital importante.
• Los grupos G4 son un lugar para poner en orden la propia vida más que para "hacer ministerio juntos".

Esto se debe a que un grupo pequeño de Summit se centra en el discipulado general -lamadurez espiritual general de un grupo de creyentes que se enfrentan a una variedad de desafíos y oportunidades- mientras que el G4 se centra en el discipulado particular -separauna temporada de la vida para superar un desafío particular que domina la vida con personas que enfrentan un desafío similar.

El G4 es un ministerio que proporciona un entorno de apoyo entre pares para que las personas inviertan varios meses en superar una lucha que domina la vida con el propósito de disfrutar fructíferamente de la vida y el ministerio como parte de un grupo pequeño general.

"G" es para grupos centrados en el evangelio. A menudo se critica a los grupos de recuperación o apoyo por centrar la identidad del individuo en su lucha. Queremos proporcionar los beneficios del apoyo de los compañeros, los grupos de temas específicos, mientras que hace hincapié en que nuestra identidad no se encuentra en un problema, sino en un individuo: la persona de Cristo.

"4" designa que se proporcionan cuatro tipos de grupos:

• Recuperación: Grupos que ayudan a las personas a recuperarse de las adicciones o de otras luchas que dominan la vida. Ejemplos: adicción, ira.
• Apoyo: Grupos para aquellos que necesitan ánimo y apoyo durante un periodo de sufrimiento o de transición vital importante. Ejemplos: duelo, recuperación del divorcio.
• Educación terapéutica: Grupos que imparten formación para abordar cuestiones específicas de la vida. Ejemplos: principios de la familia mixta, crianza de los hijos de un adicto.
• Proceso: Grupos para quienes necesitan ayuda para procesar emociones problemáticas o experiencias traumáticas. Ejemplos: depresión, trauma.

Para ver la lista de los temas actuales del grupo, visite summitrdu.com/G4.

Entonces, ¿cuál es para ti?

Si estás buscando un grupo de personas con las que hacer vida mientras creces en el discipulado general y encuentras formas de alcanzar tu comunidad, un grupo pequeño de Summit es el lugar para ti.

Si sientes que un desafío de la vida te impide entablar relaciones auténticamente o eres parte de un grupo pequeño de Summit y necesitas un cuidado más intensivo en un área particular, entonces un grupo G4 sería una excelente opción.

Empecemos por asegurarnos de que entiende lo que cada opción tiene en común. Tanto Bridgehaven como el programa de internos graduados ofrecen asesoramiento pastoral de alta calidad para individuos y matrimonios. Teniendo esto en cuenta, también debemos preguntarnos: "¿Cuál es la diferencia entre ambos?".

Los consejeros de Bridgehaven:

• Haber realizado un máster o un doctorado en asesoramiento pastoral.
• Tienen una gran experiencia en las áreas en las que ofrecen asesoramiento.
• Ofrecen asesoramiento como su vocación ministerial, lo que significa que ofrecen citas durante toda la semana.

Los consejeros del programa de prácticas de posgrado:

• Están completando un máster o un doctorado en asesoramiento pastoral.
• Están bien supervisados por el asesoramiento que ofrecen para garantizar una atención de calidad.
• Ofrecer asesoramiento una noche a la semana.

Basándose en estas similitudes y distinciones, hay cinco cuestiones que deben tenerse en cuenta para determinar cuál es la mejor opción para usted.

En primer lugar, ¿es un consejero pastoral el más adecuado para su área de necesidad?

Si su necesidad de asesoramiento implica la posibilidad de medicación, debe saber que nuestro equipo no está cualificado para prescribir o supervisar un régimen médico. Estaremos encantados de servir como atención complementaria a un médico o psiquiatra.

Si su necesidad de consejería involucra procedimientos judiciales, usted necesita saber que un consejero pastoral es visto de manera diferente a un profesional de salud mental con licencia. En estos casos, creemos que es la mejor inversión de su tiempo para reunirse con un consejero con licencia que puede servir tanto a su asesoramiento y las necesidades legales (por ejemplo, proporcionar testimonio de expertos o evaluaciones de la corte reconocería).

En segundo lugar, ¿un formato de sesión semanal sirve para su área de necesidad?

Si necesita un asesoramiento que requiera reunirse con más frecuencia que la semanal (es decir, un asesor intensivo para pacientes externos) o desea una interacción social casual (es decir, una tutoría), entonces ni Bridgehaven ni el programa de internos graduados serían una buena opción.

En tercer lugar, ¿cuál es la profundidad de su lucha?

Cuanto más orientada a la crisis esté su lucha, más experiencia querrá que tenga su consejero. En base a este criterio, cuanto más orientada a la crisis sea su lucha, es más probable que Bridgehaven le sirva mejor que nuestro programa de internos graduados.

Hay un punto útil de aclaración en esta área. Mucha gente oye el título de "becario" y piensa en "chico joven de 20 años, recién salido de la universidad". Para tener un marco de referencia, la edad media de los becarios graduados es de 35 años; esta cifra variará de un año a otro.

En cuarto lugar, ¿cuáles son sus limitaciones financieras?

Por diversas razones, las dificultades de la vida suelen coincidir con las dificultades económicas. Si usted no está en condiciones de poder hacer una donación para el asesoramiento, entonces con el fin de garantizar la frecuencia y la duración de la atención necesaria para servirle bien, le recomendamos que seleccione el programa de internos graduados.

En quinto lugar, ¿cuál es su flexibilidad de horarios?

El asesoramiento formal no suele ser una sola reunión. Tu consejero necesita conocerte a ti, tu lucha, y construir confianza contigo. Los dos tendrán que establecer metas y desarrollar estrategias bíblicas para alcanzar esas metas. Eso lleva tiempo.

Una de las ventajas del programa de internos graduados es que este asesoramiento se ofrece por las tardes, entre las 6 y las 9 de la noche, un horario en el que la mayoría de la gente no trabaja. Bridgehaven ofrece algunas citas nocturnas, pero la mayoría de sus citas son durante el horario normal de la semana laboral.

A medida que vaya respondiendo a estas cinco preguntas, es de esperar que quede claro cuál es la opción que mejor se adapta a sus necesidades.

Hay dos preguntas que pueden guiar este debate:

• ¿Cuál es la diferencia entre el asesoramiento pastoral formal e informal?
• ¿Cuál es la diferencia entre el asesoramiento pastoral y el clínico (es decir, LPC, LMFT, LCSW)?

La primera pregunta se abordó en gran medida en otra pregunta frecuente sobre la diferencia entre el papel de un personal pastoral del campus Summit y un miembro del equipo de asesoramiento Summit . Pero para resumir, el asesoramiento pastoral informal es una relación de "hacer la vida juntos" de cuidado mutuo que se da en la comunidad natural, mientras que el asesoramiento formal es una relación privada forjada sobre la base de una necesidad particular en la que hay claras diferencias de roles entre el ayudante y el ayudado.

La segunda pregunta puede responderse desde varios ángulos. Consideraremos siete diferencias entre el asesoramiento pastoral formal y el clínico.

1. Autoridad y responsabilidad: Un consejero pastoral es responsable ante la iglesia local o la junta ministerial bajo la cual sirve. Un consejero clínico es responsable ante la junta estatal de licencias (por ejemplo, LPC, LMFT, LCSW) cuya credencial posee. La entidad ante la que un consejero es responsable establece las normas por las que ese individuo puede ejercer y sirve como punto de apelación si un aconsejado cree que el consejero se comportó de manera poco ética.

 

2. Sistema de diagnóstico: Un consejero clínico define la lucha del aconsejado según los criterios de la última edición del Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales con el fin de operar de acuerdo con el sistema de atención gestionada, que permite la ventaja financiera para el asesorado de pagar el asesoramiento a través de su seguro (véase el punto de compensación más abajo). En este sentido, los consejeros clínicos trabajan predominantemente desde la perspectiva de que los consejeros luchan contra la "enfermedad mental" porque su práctica forma parte del sistema sanitario.

Los consejeros pastorales trabajan predominantemente desde una perspectiva en la que la fuente de las luchas del aconsejado son "problemas en la vida" (es decir, creencias y valores promulgados en elecciones y relaciones) o cuestiones de "significado de la vida" en las que las luchas temporales se interpretan a la luz de su significado eterno. Un consejero pastoral opera desde una visión del mundo que utiliza las categorías de las Escrituras para aconsejar al aconsejado mientras navega por las luchas vitales del pecado, el sufrimiento o la identidad.

Nota: Hay muchos consejeros clínicos que tienen una alta visión de las Escrituras y muchos consejeros pastorales que están informados clínicamente. Esta distinción no pretende mostrar que el asesoramiento pastoral y el clínico son mutuamente excluyentes. Lo mismo podría decirse de las "estrategias terapéuticas" que se señalan a continuación.

3. Valores: Un consejero clínico busca trabajar dentro de las estructuras de valores de cada asesorado y no imponer sus valores a su cliente. Un consejero pastoral cree que las Escrituras proveen los valores que contribuyen al florecimiento humano porque la Biblia revela la intención de Dios sobre cómo las personas y las relaciones fueron diseñadas para funcionar.

4. Compensación: Con un consejero clínico, los consejeros generalmente pueden procesar sus gastos de consejería a través de su seguro. Con un consejero pastoral en un entorno paraeclesiástico como Bridgehaven, se hace una donación al ministerio en el que el consejero sirve para apoyar al ministerio y al consejero en su servicio a la comunidad.

5. Estrategias de tratamiento: Un consejero clínico trabaja con el aconsejado para identificar los objetivos y selecciona las mejores estrategias terapéuticas para alcanzar esos objetivos basándose en el diagnóstico principal de la vida del aconsejado. Un consejero pastoral busca hacer una aplicación práctica de las Escrituras a los problemas de la vida que el aconsejado ha identificado y anima a vivirlos en el contexto de la comunidad cristiana para alcanzar los objetivos deseados por el aconsejado.

6. Formación: Un consejero clínico tiene criterios estandarizados de educación y experiencia supervisada que son establecidos por el estado en el que ejerce. La educación y la experiencia de un consejero pastoral pueden variar. Es importante que el asesor comprenda el nivel de educación y experiencia de su consejero pastoral.

7. Cooperación profesional: Cuando otros profesionales están involucrados en la vida del aconsejado -médicos, trabajadores sociales, psiquiatras, abogados, etc.- estos profesionales están más acostumbrados a trabajar con un consejero clínico y puede haber ventajas que hacen que reunirse con un consejero clínico sea decididamente ventajoso para el aconsejado. Cuando estos profesionales consultan con un consejero pastoral, lo hacen más como un miembro del clero que proporciona la historia de su vida o un testigo del carácter que como alguien que proporciona una evaluación de salud mental.

Es importante señalar que la Summit cree que tanto el asesoramiento pastoral como el clínico son buenas profesiones/ministerios que Dios utiliza para restaurar a las personas al pleno funcionamiento que él desea para ellas. Afirmamos que los cristianos sirven a Dios y reciben atención en ambos entornos.

Sin embargo, los ministerios de asesoramiento de Summit han optado por ofrecer opciones de asesoramiento pastoral en nuestros ministerios porque éstas permiten la expresión más libre de una visión cristiana del mundo.

Le animamos a que utilice estos criterios para ayudarle a evaluar si un miembro del equipo de consejeros de Summit -es decir, Bridgehaven y el programa de internos graduados- o un consejero clínico con una visión cristiana del mundo sería el más adecuado para atender sus necesidades de consejería.

Esta es una pregunta que muchas personas no están seguras de cómo enmarcar. Sabemos que no debemos esperar hasta que las cosas estén "tan mal", pero queremos que las cosas estén "lo suficientemente mal" como para merecer el tiempo y la energía del asesoramiento. Si fuera tan claro como impedir que los niños vayan a la escuela -si han vomitado o han tenido fiebre en las últimas 24 horas, se quedan en casa.

Le ofreceremos nueve puntos de reflexión para ayudarle a identificar si invertir tiempo y energía en el asesoramiento es prudente para su lucha vital. Cuanto más se identifique con estos puntos, más probable será que el asesoramiento sea un paso sabio para usted.

1. "No tengo a nadie con quien pueda hablar" (aislamiento). Estar solo con tu lucha puede ser el indicador más fuerte de que va a empeorar. El asesoramiento proporciona una salida para que te sientas cómodo hablando de tu lucha. Los ministerios de asesoramiento en Summit te animarán a empezar a conectar con un grupo pequeño para que este alivio del aislamiento pueda empezar a producirse en relaciones más naturales y cotidianas.

2. "Nosé qué hacer a continuación" o "Lo que estoy haciendo no funciona" (confusión). Otro factor importante que hace que la lucha empeore es la sensación de impotencia que surge de la confusión o la ineficacia. El asesoramiento puede proporcionar estrategias adicionales y recomendar nuevos recursos para contrarrestar la sensación de impotencia cuando hemos hecho todo lo que sabíamos hacer y no nos ha proporcionado alivio.

3. "Intentas ocultar tu lucha" (vergüenza). Ocultar es un aislamiento con esteroides. Cuando tenemos la tentación de ocultar nuestra lucha, la confidencialidad del asesoramiento puede proporcionar un contexto seguro para empezar a romper ese hábito.

4. "Mi lucha está empeorando progresivamente" (profundidad). Ya sea la intensidad de las emociones desagradables, el nivel de deshonra en el conflicto, o la sensación de desesperación por las circunstancias, cuando usted puede decir que su lucha está tendiendo en una mala dirección a pesar de sus esfuerzos por cambiar, entonces el asesoramiento es un paso sabio para evitar permitir que la lucha se arraigue más en su vida.

5. "Mi lucha está dominando mis pensamientos o emociones" (frecuencia). ¿Notas que la lucha está empezando a consumir un mayor porcentaje de tus horas de vigilia y/o a perturbar tu capacidad de dormir? Incluso si la intensidad se mantiene relativamente constante, un aumento en la frecuencia de su lucha puede hacer que el asesoramiento sea un paso sabio hacia la recuperación de esta parte de su vida.

6. "Me alejo o pierdo el interés por las cosas que me gustan"(adhedonia). Adhedonia significa pérdida de placer. Cuando perdemos el interés por las cosas que normalmente disfrutamos, es un indicador de que estamos experimentando un nivel de presión temporal o emocional que es insostenible. El asesoramiento puede proporcionar un contexto para pensar en lo que puede y debe hacerse.

7. "Mi capacidad para funcionar en casa o en el trabajo se está viendo afectada" (productividad). Cuando la lucha de tu vida impacta en tu capacidad de cumplir con tus roles vitales básicos, entonces es probable que empiece a deteriorarse tu sentido de valor como persona. Esta es una forma emocionalmente peligrosa de pensar en la vida. El asesoramiento puede ser útil para ayudarte a navegar por la sensación de fracaso que sientes y por las formas en que puedes abordar las luchas que te dificultaron el cumplimiento de estos roles vitales.

8. "Creo que todos los que me rodean están equivocados, son perezosos o son idiotas" (cambio de culpas o cinismo). Cuando nuestra actitud hacia la vida significa que o bien los demás están equivocados o bien nosotros estamos equivocados, deberíamos asumir que eso es una gran bandera roja. También es probable que signifique que hemos quemado muchos de nuestros puentes relacionales. El asesoramiento puede ser un contexto para ver las cosas con más claridad mientras tomamos medidas para reparar los puentes que hemos quemado.

9. "Estoy empezando a escapar o adormecerme a través de sustancias o actividades sin sentido" (adicción). Cuando nos conformamos con escapar o adormecer nuestras luchas de una manera que no contribuye a resolverlas, nos estamos rindiendo. El resultado más probable es que nuestra actividad de adormecimiento o escape se convierta en una adicción porque, a medida que la lucha crece inevitablemente, también lo hará la duración del tiempo dedicado a nuestra actividad de adormecimiento o escape. Cuando veas que entras en este patrón, es muy recomendable el asesoramiento.

El asesoramiento es un verbo más que un sustantivo; es algo en lo que se participa más que algo que se recibe. Teniendo esto en cuenta, es importante hacerse la pregunta: "¿Qué debo hacer para que el asesoramiento tenga éxito?" Consideraremos esta pregunta para tres fases de la relación de asesoramiento.

Fase 1: Antes de la primera cita

1. Comprométete. Algunas personas acuden al asesoramiento preguntándose "si les funcionará". Esto revela una mentalidad pasiva hacia lo que sucederá en la relación de asesoramiento. Acudir al asesoramiento es como apuntarse a un gimnasio; es un gran contexto para el cambio, pero no puede producir los resultados deseados sin su participación.
   • Cuando pienses en las expectativas del asesoramiento, piensa en lo que harás entre sesiones.

2. Trámites. Los formularios de admisión son más que una necesidad administrativa; cumplen una función vital para usted y su consejero. Los formularios de admisión están diseñados para ayudarte a hacer un repaso intencionado de tu vida a la luz de tu lucha para empezar a solidificar los objetivos que tienes para el asesoramiento. Los formularios de admisión también permiten que tu consejero te conozca de manera eficiente. La consejería a menudo salta a las "aguas profundas de la vida" rápidamente, y los formularios de admisión son una forma en que su consejero puede estar seguro de tener una visión general de su vida para que sus luchas no definan demasiado quién es usted.
   • Dedica entre 30 y 45 minutos a rellenar cuidadosamente los formularios de admisión al asesoramiento.

3. Sé humildemente consciente de ti mismo. Tu consejero no llegará a conocerte mejor de lo que tú te conoces, y tu consejero sólo llegará a conocerte en la medida en que tú te reveles. Esto significa que el valor de la transparencia es necesario para que el asesoramiento sea eficaz. No te avergüences de las áreas en las que necesitas crecer. Prepárate para describirlas con claridad, humildad y desde la perspectiva de tantas personas como se ven afectadas por ellas.
   • Utiliza más pronombres en primera persona (yo, me, mi) que en tercera persona (él, ella, ellos) en la primera sesión.

Fase 2: Durante la relación de asesoramiento

1. Sé sincero. No hagas que tu consejero haga las "preguntas correctas" para obtener la "información necesaria". Eso es como llevar tu coche al mecánico pero ser tímido sobre lo que hay que arreglar. Si no eres honesto con tu consejero, éste no te está aconsejando realmente sino que es un producto de tu imaginación. Los consejos que reciba pueden ser buenos, pero no se adaptarán a usted ni a su situación.
   • Antes de cada sesión y siempre que el consejero no se sienta bien en su situación, pregúntese: "¿Qué necesitaría saber mi consejero para aconsejarme bien?"

2. Sé coherente. Esto significa (a) acudir a las citas, (b) ser puntual a las mismas y (c) completar los deberes entre sesiones. Cuando se interrumpe la continuidad del asesoramiento debido a la ausencia de las citas, es difícil que la relación de asesoramiento tome impulso. El tiempo más provechoso de una sesión de asesoramiento suele ser los últimos 10 minutos, y si se llega tarde, se recorta ese tiempo de la sesión al principio. Completar los deberes entre sesiones o reflexionar sobre la conversación de asesoramiento es lo que garantiza que cada sesión aproveche el impulso de la anterior.
   • Mientras esté en terapia, haga de la terapia una prioridad.

3. Tengan paciencia. Ser proactivo no es sinónimo de ser impaciente o perfeccionista. El asesoramiento implica dar prioridad a objetivos importantes; eso es frustrante. El asesoramiento también implica comprometerse con el cambio de una manera que permita que los cambios perduren; eso es a menudo menos eficiente de lo que nos gustaría. Esto significa que el "cómo" del asesoramiento (proceso/verbo) es más importante que el "qué" del asesoramiento (contenido/nombre). Estás aprendiendo cómo abordar la vida cuando está desordenada más que un conjunto de habilidades para abordar algo de forma ordenada.
   • Date cuenta de que esto te honra. Si hubiera una solución rápida a la lucha que te llevó a la consejería, eso sería degradante para el tiempo que invertiste en resolver el asunto antes de comenzar la consejería.

Fase 3: Al finalizar el asesoramiento

1. Se sabe. La eficacia a largo plazo del asesoramiento depende en gran medida de la calidad de las relaciones que se mantienen fuera del asesoramiento. Es conveniente pasar el testigo de la confianza y la transparencia de un consejero a amigos de confianza que puedan proporcionar responsabilidad y apoyo continuos.
   • Forma parte de un grupo pequeño y busca oportunidades para ser más abierto sobre lo que estás aprendiendo y cómo estás creciendo a través del asesoramiento en el entorno del grupo pequeño.

2. Crecer de forma independiente. A medida que la consejería concluye, usted debe comenzar a crecer más fuera de la consejería en áreas que son distintas de su agenda de consejería que dentro de la consejería en las áreas de sus metas de consejería. El asesoramiento comienza porque las luchas estaban interfiriendo con la vida. El asesoramiento concluye cuando la vida puede ser comprometida significativamente a pesar de las luchas restantes.
   • No dejes la vida en suspenso porque estés en terapia. Especialmente en las últimas etapas de la consejería, establezca metas para las cosas que quiere perseguir, no sólo superar. Deja que tu grupo pequeño sea el contexto en el que compartas y busques orientación sobre estos asuntos.

3. Sé alegremente imperfecto. La santificación es un viaje de toda la vida; "graduarse" de la consejería no significa que seamos un producto terminado. A menos que estemos en paz con esta realidad, nunca sentiremos que la vida es "lo suficientemente buena" como para liberarnos del asesoramiento. Sin embargo, cuando somos honestos acerca de nuestras luchas en la comunidad natural y estas luchas ya no impiden nuestra capacidad de comprometernos con nuestros roles principales en la vida, entonces la relación artificialmente emparejada de la consejería ya no es necesaria.
   • Disfruta de estar "en proceso". Permita que traiga un sentido de aventura y propósito a la vida mientras continúa descubriendo las áreas que Dios quiere que crezcan y den forma a su vida.

Cuando uno decide que se beneficiaría de un asesoramiento (y eso a veces nos lleva un tiempo reconocerlo), todavía hay otro obstáculo que sortear: ¿Cómo encontrar un consejero que se adapte a sus necesidades? El asesoramiento no es tan objetivo como la medicina, por lo que encontrar una buena combinación con un consejero es más importante que la mayoría de las relaciones de ayuda.

En los ministerios de consejería de Summit , es importante entender la diferencia entre cómo ocurren los emparejamientos de consejería en Bridgehaven en comparación con el programa de internos graduados. En el programa de pasantes graduados, usted llenaría los formularios de admisión, los entregaría a la oficina de la iglesia, y nuestro pastor de consejería le asignaría al consejero más adecuado de nuestro equipo.

En Bridgehaven, el proceso de emparejamiento con un consejero es más de auto-selección. Los pasos a continuación están destinados a ayudarle en este proceso y también son aplicables a la identificación de un buen partido para los consejeros fuera de Bridgehaven. Cuando busque consejeros externos, recomendamos la guía proporcionada por CCEF en el post "Elección de un consejero cristiano".

He aquí siete pasos para identificar a un consejero que se adapte a sus necesidades.

1. Determine cuáles son sus objetivos de asesoramiento. A menos que pueda articular lo que quiere lograr, será difícil identificar a la mejor persona para ayudarle a lograr estos objetivos. Ningún consejero lo hace todo. Cuanto mejor pueda articular sus objetivos, más útil será la orientación que reciba en el paso 6.

2. Sepa lo que es importante para usted en un consejero. Lo más probable es que no encuentre la pareja perfecta. El sexo, la edad, la formación, la experiencia, la personalidad, etc., cualquiera de estos factores y otros más pueden ser legítimamente importantes para usted, pero la pregunta del paso 2 es: ¿Cuál es el más importante?

3. Tenga en cuenta el nivel de especialización requerido para sus necesidades de asesoramiento. ¿Está luchando con una transición de la vida, un problema general de la vida, una condición física con ramificaciones emocionales-relacionales, un problema de asesoramiento con implicaciones legales, etc.? Esto puede requerir credenciales particulares o especialización para que un consejero le ayude de manera efectiva.

4. Hay que tener en cuenta la logística de los viajes y los gastos. El asesoramiento no suele ser una reunión única. La obtención de la historia, el establecimiento de una relación, la identificación de los objetivos, el examen de los principios pertinentes de las Escrituras o de la ciencia y el desarrollo de estrategias llevan tiempo. Por estas razones, la selección de una opción de asesoramiento que permita una frecuencia y una duración adecuadas de las reuniones es importante para que el asesoramiento sea eficaz.

5. Lee las biografías de cada consejero en el sitio web del centro. Una vez que conozca sus objetivos y prioridades, podrá identificar el centro o centros que se ajusten a sus necesidades y revisar las biografías del personal con intención y no con curiosidad. Esto le permitirá hacer una primera llamada telefónica con la información que necesita para hacer preguntas informadas.

6. Llame, explique su necesidad y haga preguntas. Cuanto mejor pueda explicar su necesidad y entender los servicios básicos del consejero/centro al que llama, más eficaz será la identificación de una buena opción. Una buena llamada para programar una cita con un consejero sería algo así como: "Me llamo [en blanco] y quiero asesoramiento para [describir]. He mirado su página web y creo que [nombre] podría ser una buena opción. ¿Le parece razonable, o le convendría otra persona? Si es así, me gustaría saber qué es lo que le hace más adecuado".

7. Hay que tener en cuenta que todavía puede haber ensayo y error. El asesoramiento es tanto un arte como una ciencia. Es posible que tome medidas sabias y que aún así no esté satisfecho con el consejero con el que comienza a reunirse. Esto es desafortunado, pero no es un fracaso. Habrás aprendido cosas que te ayudarán a navegar por este proceso de manera más efectiva para identificar a alguien que sea una buena pareja.

Esperamos que esta guía le ayude a identificar un consejero que sea adecuado para ayudarle a alcanzar la salud, la integridad y la santidad que Dios desea para usted.

La Alianza Nacional de Enfermedades Mentales (NAMI) reconoce seis áreas de práctica profesional independiente para el diagnóstico y el tratamiento de problemas de salud mental. Aunque el reconocimiento de la NAMI de los profesionales de la salud mental puede no ser exhaustivo, es quizás el más conciso y descriptivo de los servicios de salud mental prestados por diferentes disciplinas.

Creemos que es útil que las iglesias conozcan la formación y los propósitos principales de cada tipo de profesional de la salud mental para atender eficazmente a las personas dentro del cuerpo de Cristo.

Psiquiatra: Los psiquiatras son médicos con un título de doctor en medicina (M.D.) o de doctor en osteopatía (D.O.) que también tienen al menos cuatro años adicionales de estudio y formación especializada en psiquiatría. Los psiquiatras están autorizados como médicos para ejercer la medicina en cada uno de los estados. Los psiquiatras "certificados" han aprobado el examen nacional administrado por la Junta Americana de Psiquiatría y Neurología. Los psiquiatras realizan evaluaciones médicas y psiquiátricas, tratan los trastornos psiquiátricos, ofrecen psicoterapia (en algunos casos) y prescriben y controlan los medicamentos. Hay varias juntas de subespecialidades en psiquiatría, como la de niños y adolescentes, la forense y la de adicciones.

Psicólogo: Los psicólogos tienen un título de doctorado (Ph.D., Psy.D.) en psicología clínica, de asesoramiento o de salud/conductual. Los psicólogos también están autorizados por los distintos estados para ejercer la psicología y, en muchos estados, están autorizados como proveedores de servicios sanitarios. Pueden realizar pruebas psicológicas y evaluaciones diagnósticas, tratar problemas emocionales y de conducta y trastornos mentales, y aplicar diversas técnicas psicoterapéuticas. Los psicólogos suelen cursar un programa de postgrado de cuatro o cinco años, con un año de prácticas seguido de un periodo postdoctoral de supervisión de un año antes de obtener la licencia. También existe un Consejo Nacional de Proveedores de Servicios de Salud en Psicología que exige a los psicólogos dos años de supervisión documentada tras la obtención de la licencia en determinadas áreas de especialidad.

Trabajador social: Los trabajadores sociales tienen una licenciatura (B.A., B.S. o B.S.W.), un máster (M.A., M.S., M.S.W. o M.S.S.W.) o un doctorado (D.S.W. o Ph.D.). En la mayoría de los estados, los trabajadores sociales realizan un examen para obtener la licencia para ejercer el trabajo social (L.C.S.W. o L.I.C.S.W.), y el tipo de licencia depende de su nivel de formación y experiencia práctica. Los trabajadores sociales prestan una serie de servicios en función de su nivel de formación y certificación. Por lo general, un trabajador social de nivel de licenciatura proporciona gestión de casos, servicios de planificación de altas de pacientes hospitalizados, servicios de colocación y una variedad de otros servicios para las necesidades de la vida diaria de las personas. Los trabajadores sociales de nivel de maestría pueden proporcionar este nivel de servicios, pero también son capaces de proporcionar la evaluación y el tratamiento de las enfermedades psiquiátricas, incluyendo la psicoterapia.

Consejero profesional licenciado: Los consejeros profesionales licenciados tienen un máster (M.A. o M.S.) en psicología, asesoramiento u otros campos relacionados con la salud mental (algunos pueden tener un doctorado) y suelen tener dos años de experiencia de posgrado supervisada. Pueden prestar servicios que incluyan la evaluación y el diagnóstico de problemas de salud mental, así como terapia individual, familiar o de grupo. Están autorizados por los distintos estados y también pueden estar certificados por la National Board of Certified Counselors.

Terapeuta matrimonial y familiar con licencia (LMFT): La Asociación Americana de Terapia Matrimonial y Familiar es una asociación profesional de terapeutas que realizan terapia matrimonial y familiar. Para obtener la licencia se requiere un título de posgrado (M.A. o M.S.) más la supervisión de un supervisor aprobado (algunos pueden tener doctorados). Los terapeutas matrimoniales y familiares están autorizados por cada estado.

Muchas personas optan por buscar asesoramiento pastoral en la iglesia local o en un ministerio paraeclesiástico. Las personas que trabajan en estos ministerios pueden o no tener las credenciales mencionadas anteriormente. Es importante que usted conozca las credenciales que su consejero tiene o no tiene y las implicaciones que esto puede tener para la atención que usted recibe.

Para comprender mejor la diferencia entre el asesoramiento pastoral y el clínico, consulte el post correspondiente más arriba.

A menudo nos preguntan: "¿Conoce un buen consejero en [nombre de la ciudad]?". Esta es la orientación que damos cuando la respuesta a su pregunta es: "Lo siento. No conozco a nadie que pueda recomendar personalmente allí".

• Paso 1: Haga una lista de iglesias de confianza que conozca en esa zona. Esta elección puede ser confesional para usted. O, tal vez hay una red de iglesias que se alinea con sus creencias. Tal vez hay varios pastores en esa área que usted ha escuchado predicar, y usted aprecia cómo enseñan la Biblia.
• Paso 2: Llame a estas iglesias y pregunte: "¿A quién recomienda para el asesoramiento?" En este punto, usted no tiene que proporcionar una cantidad significativa de historia personal. Puede aclarar diciendo que está buscando "consejería matrimonial" o "consejería personal" o "consejería de adicción". Cuando llame a varias iglesias, tome nota de los consejeros/centros que se repiten entre sus iglesias de confianza.
• Paso 3: Llame al consejero/centro más repetido entre sus iglesias de confianza. Esta es la llamada telefónica en la que se aconseja una mayor revelación personal: "Estoy buscando asesoramiento para [describa en un resumen conciso de dos a tres minutos]. He contactado con varias iglesias en las que confío y me han recomendado a ustedes. Quiero saber si tiene formación en el área que necesito. Si no es así, ¿hay algún otro consejero cristiano que recomendaría para este tipo de lucha en la vida?"
• Paso 4: Concertar una cita. Al final de este proceso, habrás identificado a un consejero de confianza recomendado por la comunidad cristiana en esta área, y/o habrás permitido que ese consejero te dirija a alguien bien capacitado en tu área de necesidad.
• Nota: Si llama para un amigo o familiar, no podrá programar una cita para ellos. Pero habrás identificado al consejero más adecuado para sus necesidades que podrás recomendarles.

La Christian Counseling & Education Foundation (CCEF) proporciona orientación adicional sobre cómo entrevistar a un posible consejero.