Introducción
En la Iglesia Summit , somos gobernados por Jesús, dirigidos por los ancianos y responsables ante la congregación. Jesús es la cabeza de nuestra
iglesia, como es la cabeza de toda iglesia. Como tal, él y sólo él tiene la responsabilidad de trazar el curso
de todo lo que hacemos. A través de su Palabra revelada en las Escrituras, tenemos nuestras órdenes de marcha, dadas por el Rey de reyes.
Todo lo que hacemos debe fluir y estar de acuerdo con esa autoridad.
En su sabiduría, Dios nos ha dado una participación en la dirección de su iglesia. Creemos que la responsabilidad fundamental,
bajo Dios, de mantener todos los aspectos de nuestro culto público pertenece a la congregación. Es al cuerpo reunido
de creyentes al que Dios le da el impresionante y pesado papel de compartir sus ordenanzas, desempacar las verdades de sus
Escrituras, y difundir su evangelio hasta los confines de la tierra.
Al igual que con cualquier cuerpo reunido de personas, la iglesia debe ser dirigida.1 Los que dirigen la iglesia local derivan su autoridad
autoridad tanto de Jesucristo (que es el único que gobierna su iglesia) como de la congregación (que hace que los diáconos
diáconos y los ancianos son responsables de sus acciones). La congregación confía a sus líderes la responsabilidad de perseguir
la misión de Cristo en el espíritu de Cristo. A su vez, los líderes honran a la congregación administrando ese liderazgo
liderazgo con una integridad fiel. Si alguna de las partes de esta relación se tambalea, la iglesia cae en un lugar poco saludable.
De acuerdo con la práctica del Nuevo Testamento, el Summit reconoce dos oficios distintos dentro de la iglesia local
iglesia local: diácono y anciano.
Diáconos
Diáconos: Quiénes son
La palabra "diácono"(diakonos en griego) significa simplemente "siervo". Los diáconos son los servidores de nuestra iglesia, hombres y
hombres y mujeres (cf. Romanos 16:1) que están calificados para el ministerio de supervisar y cuidar al pueblo de Dios. Ellos se encargan de
Se encargan de muchos de los detalles de la iglesia, permitiendo a los ancianos centrarse en el pastoreo y la enseñanza de la iglesia. Su función es
trabajar estrechamente con los ancianos mientras ambos edifican el cuerpo de Cristo en toda su madurez.
Aunque el libro de los Hechos carece de la palabra "diácono", muchos estudiosos creen que los Hechos muestran el nombramiento de los primeros diáconos de la iglesia.
de los primeros diáconos de la iglesia. En Hechos 6, siete hombres son elegidos para ayudar a la iglesia local en su ministerio con las viudas.
viudas. Al parecer, las necesidades espirituales y físicas de la iglesia de Jerusalén habían crecido demasiado para que los
para que los ancianos se las arreglaran solos. Los ancianos, queriendo permanecer fieles a su ministerio de oración y de la
Palabra, nombraron a hombres piadosos para que cubrieran la necesidad del momento.
Los hombres de Hechos 6 son descritos como "de buena reputación, llenos de Espíritu y sabiduría" (Hechos 6:3 CSB). Más adelante
el apóstol Pablo ofrecería una lista más amplia de requisitos para los diáconos. En su carta a Timoteo, Pablo escribe,
Los diáconos, asimismo, deben ser dignos de respeto, no ser hipócritas, no beber mucho vino, no ser ávidos de dinero,
que mantengan el misterio de la fe con la conciencia tranquila. También deben ser probados primero; si resultan irreprochables,
entonces pueden servir como diáconos. También las esposas deben ser dignas de respeto, no calumniadoras, con dominio propio, fieles en todo. Los diáconos deben ser esposos de una sola mujer, que administren sus hijos y sus propios hogares de manera competente.
Diáconos: Qué hacen
A los diáconos se les conoce como los servidores de la mesa o camareros de la iglesia.2 Se ocupan de los detalles prácticos de la vida de la iglesia, incluyendo la administración, el mantenimiento y el cuidado de los miembros de la iglesia con necesidades físicas.3
Como demuestra Hechos 6, los primeros diáconos sirvieron a la iglesia distribuyendo alimentos a las viudas. Aunque esta aplicación específica
aplicación específica puede surgir en las iglesias de hoy, las responsabilidades de un diácono contemporáneo varían según las necesidades
de la iglesia local y sus ancianos. De las calificaciones, podemos inferir que los diáconos generalmente manejarán
de la iglesia, administran los sistemas de la iglesia, atienden las necesidades de misericordia e interactúan con algunos de los detalles más íntimos de la vida de las personas.
detalles de la vida de las personas.
En la página web Summit, nuestros diáconos prestan sus servicios en diversas áreas. Hacen visitas al hospital a los miembros que están enfermos o
heridos. Distribuyen comidas a las familias en momentos de dificultad. Responden a una variedad de otras necesidades de "benevolencia"
de "benevolencia" dentro de la iglesia, abogando por los necesitados y ayudándolos (cuando es apropiado) financieramente en nombre de la iglesia.
de la iglesia.
Nuestros diáconos también sirven durante el servicio de adoración del fin de semana. Recogen, cuentan y transportan la ofrenda semanal.
semanal. Preparan y distribuyen los elementos para la comunión. Se encargan de los detalles logísticos relacionados con el bautismo
y a menudo realizan los bautismos ellos mismos. Sirven en uno de nuestros muchos equipos de ministerio en la
iglesia- estudiantes, Summit Kids, producción, Primeras Impresiones, oración, etc.
Además de estas áreas, los diáconos sirven a la iglesia de muchas otras maneras. Algunos reclutan y gestionan voluntarios.
Algunos lideran las actividades locales. Algunos abogan por las misiones internacionales, ya sea dirigiendo viajes o asociándose
con nuestros misioneros en el extranjero. Otros crean sistemas que nos facilitan el pastoreo de nuestro pueblo.
En resumen, si la iglesia tiene una necesidad, lo más probable es que encuentre diáconos en el centro de las cosas, sirviendo a la iglesia al
satisfaciendo esa necesidad.
Ancianos
Los ancianos: Quiénes son
En las Escrituras, los ancianos también son llamados pastores o supervisores. Mientras que algunas personas hacen distinciones entre estos tres
funciones, los términos se usan indistintamente en toda la Biblia (cf. Hechos 20; 1 Pedro 5).4 En lugar de representar tres
tres oficios distintos de la iglesia, los términos triples reflejan tres características que todos los ancianos deben compartir en común.
Se espera que sean maduros en la fe (anciano); se espera que pastoreen el rebaño del pueblo de Dios (la
(la palabra griega para pastor significa "pastor"); y se les da la responsabilidad especial de vigilar la doctrina y la práctica de la iglesia (supervisor).
doctrina y la práctica de la iglesia (supervisor). En resumen, los ancianos se ocupan de las necesidades espirituales y del liderazgo de la
iglesia.
Los requisitos para el cargo de anciano se dan principalmente en 1 Timoteo 3:1-7, Tito 1:6-9 y 1 Pedro 5:1-5. Al ser el más sólido de estos pasajes, las instrucciones de Pablo a Timoteo
Como el más sólido de estos pasajes, vale la pena citar las instrucciones de Pablo a Timoteo en su totalidad:
Este dicho es digno de confianza: "Si alguien aspira a ser supervisor, desea una obra noble". Un supervisor, por lo tanto,
debe ser irreprochable, marido de una sola mujer, dueño de sí mismo, sensato, respetable, hospitalario, capaz de
enseñar, que no beba en exceso, que no sea bravucón sino amable, que no sea pendenciero ni avaro. Debe administrar su propia
hogar de manera competente y tener a sus hijos bajo control con toda dignidad. (Si alguien no sabe administrar su propio hogar, ¿cómo va a ocuparse de la iglesia de Dios?) No debe ser un recién convertido, o podría
de ser un nuevo converso, pues de lo contrario podría envanecerse e incurrir en la misma condena que el diablo. Además, debe tener una buena reputación
entre los de fuera, para no caer en la desgracia y en la trampa del diablo.
En este pasaje, como en Tito 1 y 1 Pedro 5, se espera que los ancianos muestren un carácter espiritual, moral y social ejemplar
carácter espiritual, moral y social. Al igual que los diáconos, los ancianos llevan una vida sincera, generosa, fiel y con autocontrol. Son estudiantes de las Escrituras,
y se adhieren a una teología sólida. Sus vidas familiares demuestran que aplican la verdad de las Escrituras en todas las áreas de su vida.
Las expectativas de los ancianos difieren de las de los diáconos en un aspecto crítico. Mientras que los diáconos no se identifican
por ningún talento específico, los ancianos son descritos como hombres que son "capaces de enseñar" (1 Timoteo 3:2). Pablo no explica lo que quiere decir con esta frase.
Pablo no explica lo que quiere decir con esta frase, pero la imagen de los ancianos en todo el Nuevo Testamento ayuda a complementar la idea.
complementar la idea. Los ancianos, como líderes del pueblo de Dios, tienen la responsabilidad especial de predicar la Palabra y
proteger a la iglesia de la falsa enseñanza. (Más sobre esto en la siguiente sección).
La Biblia presenta una respuesta abrumadoramente clara a la cuestión del número de ancianos. Cuando uno mira los
versículos que contienen las palabras anciano, supervisor y pastor, surge un patrón consistente de pluralidad.5 Lucas, Pablo
Lucas, Santiago y Pedro se refieren al cargo de anciano en la iglesia, y cada uno de ellos asume una pluralidad de ancianos por
congregación (Hechos 14:23, 20:17; Filipenses 1:1; 1 Timoteo 4:14, 5:17; Tito 1:5; Santiago 5:14; 1 Pedro 5:1-5).6 En el
Summit , desde un punto de vista estrictamente pragmático, difícilmente nos veríamos tentados a limitar el ancianato a una sola persona. Pero nuestra
Pero nuestra decisión de tener varios ancianos proviene fundamentalmente de convicciones bíblicas, no de preocupaciones pragmáticas.
Los ancianos de Summit se someten a un riguroso escrutinio basado en los requisitos bíblicos mencionados anteriormente. Pasan por
un proceso diseñado para evaluar si cumplen con las exigencias morales de las Escrituras, si tienen pasión por
pastorear al pueblo de Dios, si son líderes en generosidad y servicio, si tienen la capacidad de enseñar
y si están de acuerdo de todo corazón con la teología de Summit. Los que no cumplen con las normas bíblicas
no entran en el papel. Y muchos hombres dotados en la iglesia nunca desempeñarán este papel, aunque sean capaces de hacerlo.
de hacerlo.
Creemos que la representación bíblica de los ancianos impide que las mujeres sirvan como ancianos. Las Escrituras no proporcionan
ejemplos de mujeres que hayan servido a la iglesia en esta capacidad, y el consenso de la historia de la iglesia corrobora
esta perspectiva. Más concretamente, el apóstol Pablo prohíbe que las mujeres enseñen o ejerzan autoridad sobre los hombres en
la iglesia (1 Timoteo 2:12), dos de las funciones clave que conforman el papel del anciano. Las mujeres pueden ejercer todos los
pero en nuestros esfuerzos por promover más mujeres en el liderazgo, buscamos atraer la misma
liderazgo, tratamos de trazar las mismas líneas que las Escrituras.
Ancianos: Lo que hacen
Las Escrituras llaman a los ancianos a dirigir la iglesia (1 Timoteo 5:17; Tito 1:7; 1 Pedro 5:1-2), a enseñar la Palabra (1 Timoteo 3:2; 2 Ti.
4:2; Tito 1:9), proteger a la iglesia de la falsa enseñanza (Hechos 20:17, 28-31; Tito 1:9), orar por los enfermos (Santiago 5:14) y
utilizar el juicio adecuado en cuestiones teológicas y doctrinales (Hechos 15).
Aunque muchas personas en la iglesia desempeñan un papel en muchas de estas funciones, los ancianos son los únicos llamados a liderar en
estas formas. Cada miembro de la iglesia tiene la responsabilidad de cuidar la pureza doctrinal, de enseñar a otros la
Palabra de Dios, y orar por los demás. Los ancianos simplemente realizan estas funciones con la autoridad (y la gran responsabilidad) de la iglesia.
responsabilidad) de la iglesia. Se espera que lideren principalmente con el ejemplo, llamando a otros a seguirlos como ellos
a otros a seguirlos como siguen a Cristo (1 Corintios 11:1). Sólo en segundo lugar se espera que dirijan a otros utilizando su influencia para
para dar forma a la dirección de la iglesia.
Se espera que los ancianos en el Summit se dediquen a la oración y a la Palabra (Hechos 6:4, 20:28). Ningún anciano puede
guiar a la congregación hacia una relación más profunda con Cristo a menos que él mismo siga este camino. Los ancianos llaman
a otros a seguirlos mientras se sumergen en el evangelio, tanto a través de la oración como del estudio de la Biblia.
Los ancianos de Summit son miembros comprometidos con su campus. Son generosos con su dinero, dando lo primero
y lo mejor a la misión de la iglesia. Son generosos con su tiempo, ofreciéndose como voluntarios para servir, ya sea en un
equipo de fin de semana o a través de alguna otra salida de servicio. Asisten y lideran durante los eventos clave de Summit , como las noches de
noches de oración, noches de miembros, ServeRDU, Navidad en DPAC, y otros eventos importantes.
Los ancianos en la página web Summit pastorean su congregación. Esto incluye, pero no se limita a, supervisar la comunión y el
bautismo, dirigir componentes del servicio de adoración, enseñar cursos de discipulado (como Starting Point o The
Evangelio), entrenar a los líderes de los grupos pequeños, y responder a las crisis.
Los ancianos en el Summit dirigen. La congregación les ha dado la responsabilidad de guiarlos, enseñarles y
desafiarlos a seguir a Cristo más fielmente y más fructíferamente. Cuando no se les da una instrucción específica sobre cómo
Cuando no se les da una instrucción específica sobre cómo llevar a cabo la misión de la iglesia, los ancianos tienen la libertad de ser innovadores y de ir hacia adelante. Pero los ancianos están
bajo la autoridad. Saben que están sujetos al liderazgo de Cristo y que son responsables ante la iglesia en general.
en general.
Así como es responsabilidad única de los ancianos administrar su liderazgo con integridad, es responsabilidad única
de la congregación someterse al liderazgo de la iglesia. Esto no implica un acatamiento sin sentido: Si los miembros
Si los miembros de la congregación creen que el liderazgo se ha desviado de la misión de nuestra iglesia o del claro testimonio de las
las Escrituras, animamos a los miembros a que hablen. Pero a menos que perciban que el liderazgo está violando la integridad
integridad e ignorando el consejo de las Escrituras, los miembros de la congregación deben permitir que los ancianos ejerzan la jurisdicción de
liderazgo que Dios les ha dado.
Ancianos direccionales y ancianos del campus
Tenemos dos tipos de ancianos en Summit: los ancianos direccionales y los ancianos del campus. Las calificaciones para cada
Los requisitos para cada grupo son idénticos, pero las funciones de los dos equipos son distintas. El equipo de ancianos de dirección supervisa
de la iglesia en general, se ocupa de las cuestiones de gran alcance, tales como las finanzas, las instalaciones, la plantación de iglesias, y los esfuerzos estratégicos.
y los esfuerzos estratégicos. Los equipos de ancianos de los campus se centran principalmente en el pastoreo en sus campus individuales.
Ancianos Directivos
El equipo de ancianos directivos se compone de un número igual de miembros del personal y de miembros laicos, con un máximo de diez
de diez ancianos directivos en total. (Actualmente, estamos al máximo y tenemos diez ancianos direccionales).
Los ancianos laicos que forman parte del equipo de ancianos directivos prestan sus servicios por períodos de cuatro años, con la rotación de un anciano cada año. De acuerdo con
Según nuestros estatutos, cada anciano laico puede servir dos mandatos consecutivos, para un total de ocho años. Los nuevos ancianos laicos son nombrados
Los nuevos ancianos laicos son nombrados por los ancianos directivos existentes y presentados a la congregación para su aprobación. Durante un período de al menos 30
Durante un período de al menos 30 días, los ancianos directivos escuchan a cualquier miembro de la congregación que tenga motivos para creer que un candidato a anciano laico no está cualificado.
candidato a anciano laico no está calificado. Si no surgen tales descalificaciones durante estos 30 días, el candidato se convierte en anciano laico.
Los ancianos del equipo de ancianos directivos son nombrados por el pastor principal, en consulta con el resto de los
ancianos directivos. A diferencia de los ancianos laicos, no hay ninguna limitación en nuestros estatutos en cuanto al tiempo que un anciano de plantilla puede servir
en el equipo. Sin embargo, los ancianos del personal con frecuencia rotan fuera de la junta de ancianos directivos para permitir que una variedad de ancianos
que sirvan en esa capacidad.
El equipo de ancianos directivos se reúne regularmente una vez al mes durante cuatro o cinco horas. Ocasionalmente, el equipo tendrá
reuniones especialmente convocadas o tratar asuntos por correo electrónico. Además de las responsabilidades comunes a todos nuestros ancianos
los ancianos directivos (1) ofrecen un consejo sabio, (2) ponen el freno diciendo que no, y (3) ayudan en tiempos de crisis.
- Un consejo sabio. Cuanto más grande es Summit , más delegamos las responsabilidades clave en personal remunerado. Nosotros
Consideramos que esto es una administración adecuada de los recursos y del rebaño que Dios nos ha confiado, especialmente
especialmente porque muchos de nuestros empleados asalariados también ejercen de ancianos. Sin embargo, a medida que aumenta el personal de nuestra iglesia, queremos
queremos asegurarnos de que seguimos siendo dirigidos por nuestros ancianos. Al tomar decisiones clave que afectan a toda la iglesia,
los ancianos direccionales ofrecen una perspectiva que el personal pagado a menudo puede perder, siendo tan profundamente inmerso en
en el trabajo diario del ministerio.
- Frenos. El equipo de ancianos directivos proporciona una capa adicional de responsabilidad para el pastor principal y el
personal. Si algo va mal con el personal de la iglesia, los ancianos directivos tienen la autoridad para
inmediatamente aplicar los frenos. No controlan los gastos del personal ni las decisiones de programación,
ya que no tienen ni el tiempo, ni el deseo, ni la experiencia para hacerlo. Pero se les da un libro abierto
para todo lo que hacemos como iglesia, y se les anima a intervenir en cualquier momento, en cualquier ministerio, si ven
algo imprudente o claramente pecaminoso.
- Equipo de crisis en espera. Summit necesita un grupo de personas piadosas y sabias que tengan tanto la
experiencia y la sabiduría para trabajar a través de las llamadas difíciles, los desacuerdos agudos, y las cuestiones difíciles que
que se presentan en cualquier crisis importante. La naturaleza de estas crisis varía. Algunas de las más comunes son las tragedias en
Algunas de las más comunes son las tragedias en las vidas de nuestros miembros, las necesidades de los medios de comunicación y los casos de disciplina de la iglesia. Cuando surgen estas necesidades urgentes
necesidades urgentes, ya es demasiado tarde para reunir un equipo de respuesta. El equipo de ancianos directivos está preparado para actuar como
como un equipo de crisis urgente, manejando las situaciones a medida que surgen o delegándolas a los líderes del ministerio apropiado.
de los ministerios.
Ancianos del campus
Los ancianos del campus de Summitayudan a los pastores del campus y a los equipos del campus del personal mientras pastorean a la gente de
de ese campus, equipando a los santos allí para el ministerio. Como se mencionó anteriormente, estos ancianos son elegidos de acuerdo con
las normas bíblicas establecidas en las Escrituras y son entrevistados por otros ancianos para evaluar estas calificaciones.
No ponemos límite al número total de ancianos del campus, ni al número máximo de ancianos que puede tener un campus específico
puede tener. Permitimos que el liderazgo del campus evalúe cuántos hombres están calificados para ser ancianos, así como cuántos
cuántos ancianos se necesitan para pastorear a la gente en cada campus. Actualmente nuestro equipo de ancianos del campus es mucho más grande
que nuestro equipo de ancianos directivo, que comprende aproximadamente 100 hombres.
A diferencia del equipo de ancianos directivos, los pastores de campus se dedican a un ministerio más directo dentro de sus campus. A menudo
supervisan ministerios específicos y entrenan a los líderes de los grupos pequeños. Debido a la cantidad de tiempo que se necesita para
muchos de estos ministerios, muchos ancianos del campus también sirven como personal remunerado. Sin embargo, muchos de nuestros otros ancianos de campus
son miembros laicos de la iglesia.
Al igual que el equipo de ancianos directivos, los ancianos del campus proporcionan un sabio consejo al personal pastoral; ejercen
ejercen la autoridad para hacer que el personal del campus rinda cuentas espiritualmente; y son responsables de ayudar en tiempos de crisis. La
La principal diferencia entre los ancianos directivos y los del campus es simplemente el alcance de sus responsabilidades.
Conclusión:
Ya seamos ancianos, diáconos o miembros de la Summit, cada uno de nosotros no mira a la autoridad humana, sino a
al "Pastor principal" (1 Pedro 5:4) que ejerció su autoridad dando su vida por sus ovejas. A sus ojos, ninguno
de nosotros son pastores o ancianos o líderes; todos son ovejas, receptores desesperados de su gracia. Esta realidad debe infundir
humildad y gratitud en todos nosotros.
Nuestro pastor principal nos envía en su misión, equipando claramente a cada uno de nosotros para cumplir un papel necesario mientras llevamos el
evangelio hasta los confines de la tierra. Que seamos fieles en esa misión, esforzándonos juntos como un solo rebaño, para que la
para que se oiga claramente la voz del Buen Pastor y para que los que aún no están en su redil conozcan la gracia salvadora de nuestro glorioso Rey.
la gracia salvadora de nuestro glorioso Rey.
1 Mark Dever, La Iglesia: The Gospel Made Visible (Nashville: B&H, 2013), 47-8.
2 Thabiti M. Anyabwile, Finding Faithful Elders and Deacons (Wheaton: Crossway, 2012), 19.
3 Mark Dever, Nine Marks of a Healthy Church (Wheaton: Crossway, 2004), 231.
4 John S. Hammett, Fundamentos bíblicos para las iglesias bautistas: A Contemporary Ecclesiology (Grand Rapids: Kregel, 2005), 161.
5 Ibídem, 178.
6 Dever, La Iglesia, 57-8.